Nöbetçi Eczaneler
“İnsanlık tarihi boyunca bitkiler sadece birer gıda kaynağı değil, aynı zamanda şifa vesilesi olmuştur. Dağlarda yetişen kekikten bir fincan ıhlamura, çörek otundan adaçayına kadar nice bitki, insan bedenine fayda sağlayan özellikleriyle dikkat çekmiştir.
”
Şifalı bitkiler
İnsanlık tarihi boyunca bitkiler sadece birer gıda kaynağı değil, aynı zamanda şifa vesilesi olmuştur. Dağlarda yetişen kekikten bir fincan ıhlamura, çörek otundan adaçayına kadar nice bitki, insan bedenine fayda sağlayan özellikleriyle dikkat çekmiştir.
Modern bilim bugün bu bitkilerin içindeki etken maddeleri laboratuvarlarda incelemekte; antioksidan, antiseptik, yatıştırıcı veya bağışıklık destekleyici etkilerini ortaya koymaktadır. Ancak tevhidi bakış açısı, meseleyi yalnızca “kimyasal içerik” düzeyinde ele almaz. Asıl dikkat çekici olan, bu şifanın nasıl ve neden var olduğudur.
Bir tohumun toprağa düşüp belirli maddeleri sentezlemesi, insan bedenindeki ihtiyaçlarla uyumlu bileşikler üretmesi tesadüf olarak açıklanabilir mi? Örneğin nanede ferahlık veren mentolün, çörek otunda bağışıklığı destekleyen bileşiklerin veya papatyada sakinleştirici özelliklerin bulunması; sadece kör tabiatın sonucu mudur? Tevhid nazarı, bütün bu düzenin tek bir Yaratıcının ilmi ve kudretiyle meydana geldiğini söyler.
Kur’an’da bal için “onda insanlar için şifa vardır” buyrulurken, aynı hakikat aslında bütün yaratılışta görülür. Zira bal çiçeklerin nektarından yapılır. İnsan bedenini yaratan Allah, o bedenin ihtiyaç duyacağı nice faydalı maddeyi de yeryüzüne yerleştirmiştir. Bu nedenle şifalı bitkilere bakarken yalnızca “doğal ürün” olarak görmek eksik kalır; onların ardındaki ilahi hikmeti görmek gerekir.
Bugün bilim insanları bir bitkinin içindeki tek bir etken maddeyi üretmek için milyonlarca dolarlık laboratuvarlar kurmaktadır. Oysa küçücük bir bitki, güneş ışığı, su, hava ve toprağı kullanarak bu karmaşık maddeleri izni İlahiyle sessizce sentezlemektedir. Bir laboratuvarı görünce onu yapan mühendisi kabul eden insanın, çok daha üstün sistemlerle donatılmış canlıları sebepsiz kabul etmesi büyük bir çelişkidir.
Elbette burada önemli bir denge vardır: Şifayı veren bitkinin kendisi değil, şifa özelliğini ona yerleştiren Yüce Allah’tır. Bitkiler sadece birer vesiledir. Aynı bitki bazen bir insana fayda sağlarken başka birinde etkisiz olabilir. Bu durum, sebeplerin bağımsız güçler olmadığını gösterir. Tevhid anlayışı, sebepleri inkâr etmez; fakat onları ilahlaştırmaz da. İlacı, bitkiyi ve şifayı yaratan da aynı Kudret’tir.
Ayrıca günümüzde şifalı bitkilere yönelik ilginin artması, insanın fıtrata dönüş arayışını da göstermektedir. Modern hayatın yapaylığı içinde insanlar yeniden fıtri olana yöneliyor. Belki de bu yöneliş, insan ruhunun yaratılıştaki dengeyi aramasıdır.
Sonuç olarak şifalı bitkiler, sadece farmakolojik değeri olan canlılar değildir. Onlar aynı zamanda tefekkür vesilesidir. Her yaprak, her koku ve her faydalı bileşik; kâinatta başıboşluk değil, hikmet bulunduğunu haykırır. Toprağın içinden çıkan küçücük bir bitki bile insana şu gerçeği hatırlatır: Şifa da nimet de aynı Rahmet sahibindendir.
Prof. Dr. İsmail KOCAÇALIŞKAN HAKKINDA
İsmail Kocaçalışkan, Akademik, Bilim, Doğa Bilimleri kategorilerinde eserler yazmış bir yazardır. Başlıca kitapları alfabetik sırayla; Bitkiler Bize Neler Söyler?, Biyoistatistik, Doku ve Hücre Kültürü Teknikleri olarak sayılabilir. İsmail Kocaçalışkan kitapları; LP Akademi Yayınları, Nobel Akademik Yayıncılık aracılığıyla kitapseverlerle buluşmuştur. İsmail Kocaçalışkan tarafından yazılan son kitap "Biyoistatistik", Nobel Akademik Yayıncılık tarafından okurların beğenisine sunulmuştur. E-posta: [email protected] Eğitim Bilgileri Doktora, Yıldız Teknik Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi / Fen Bilimleri Enstitüsü, Moleküler Biyoloji Ve Genetik, Türkiye 2010 - Devam Ediyor Araştırma Alanları Yaşam Bilimleri, Bitki Biyolojisi, Bitki Fizyolojisi, Temel Bilimler Yönetilen Tezler Bursa Uludağ'ın Arabis drabiformis Boiss., Aubrieta olympica ve Erodium sibthorpianum Boiss. subsp.sibthorpianum endemik bitki türlerinin doku kültürü yöntemleriyle çoğaltılması, Ceviz yaprak özütleri ve juglon’un bazı mikroorganizmalar üzerine etkileri, Juglon’un kavun ve hıyarda bazı fizyolojik, biyokimyasal ve anatomik parametreler üzerine etkisi, Dormansi kırıcı yöntemlerin yabancı ot tohumları üzerine etkileri, Çam fidelerinin büyümesi üzerinde bazı süs bitkilerinin allelopatik etkileri, Çeşitli şiddetteki gök gürültüsü seslerinin tohum çimlenmesi üzerine etkileri, Juglon’un hıyar fidelerinde protein ve enzim parametreleri üzerine etkisi, Ceviz yapraklarından mevsimsel olarak elde edilen özütlerin tohum çimlenmesine etkileri, Juglon’un kavun fidelerinde protein ve enzim parametreleri üzerine etkisi, Kozalaklı bitkilerde amonyum ve nitrat beslenmesinin kozalaklı bitkilerde büyüme üzerine etkilerinin karşılaştırılması, Kütahya kaplıca sularının tohum çimlenmesi üzerine etkileri, Saponin’in buğday tohumlarının çimlenmesi üzerine olan etkilerinin polifenol oksidaz ve amilaz aktiviteleriyle ilişkisi, Çeşitli çözücülerde hazırlanmış ceviz yaprak özütlerinin tohum çimlenmesi ve fide büyümesi üzerine etkileri, Bazı allelokimyasal maddelerin Kütahya yöresinde yaygın yabancı otlar üzerine herbisit etkileri, YTÜ Davutpaşa Kampüsü Fen Edebiyat Fakültesi avlusundaki çamların kurumasında çimlerin allelopatik rolünün araştırılması, Ceviz yapraklarında Juglon ve toplam fenolik madde miktarlarındaki mevsimsel değişimin belirlenmesi, Düşük sıcaklık stresinin kışlık buğday ve karalahana yapraklarında çözünebilir ve apoplastik proteinler ile prolin ve klorofil üzerine etkileri, Fenolik allelokimyasalların mikroorganizmalar üzerine etkileri, Ceviz yaprak özütlerinin bazı tohumların çimlenmesi üzerine allelopatik etkileri, Yonca özütlerinin çimlenme üzerine allelopatik etkileri, Bitkilerin tuz stresine toleransında prolin'in fizyolojik rolü ve öneminin doku kültürü şartlarında araştırılması, Büyümeyi düzenleyici maddelerin bazı bitkilerde soğuğa dayanıklılık üzerine etkileri, Bazı tohumların çimlenmesi sırasında polifenol oksidaz enzim aktivitesindeki değişmeler,
YORUMLAR